فَإِن جَامع لَيْلًا أَو نَهَارا عَامِدًا أَو نَاسِيا بَطل اعْتِكَافه
الهدايةالمرغيناني
"فإن جامع ليلا أو نهارا عامدا أو ناسيا بطل اعتكافه" لأن الليل محل الاعتكاف
٣٤٩بخلاف الصوم وحالة العاكفين مذكرة فلا يعذر بالنسيان
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.