وإن حلف بريء وعلى الرسول الألف ويبقى الرهن بالألف
كشاف القناعالبهوتي
(وإن حلف) الراهن (برئ) من الألف (وعلى الرسول ألف) لأنه أقرَّ بقبضها (ويبقى الرهن بألف.
٦٬٢٢٨وإن عَدِمَ الوكيل، أو تعذَّر إحلافه) لنحو أسر، أو مرض
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.