(فإن لم تحصُل) المعرفة (بها) أي: الصفة، بأن لم يذكر من صفاته ما يكفي في السَّلَم (أو كانت) الصفة (لا تتأتَّى فيها) أي: المؤجرة (كالدار والعقار) من بساتين ونخيل وأرض -وعطفه على "الدار" من عطف العام على الخاص- (فتُشترط مشاهدته وتحديده، ومشاهدة قَدْر، الحمَّام، ومعرفة مائه، و) معرفة (مصرفه) أي: الماء (ومشاهدة الإيوان، ومطَّرَح الرماد، وموضع الزبل) وما روي من أن الإمام كره كِراء الحمَّام؛ لأنه يدخله من تنكشف عورته فيه؛

حمله ابن حامد على التنزيه، والعقد صحيح؛ حكاه ابن المنذر إجماعًا حيث حدَّده، وذَكَر جميع آلته، شهورًا مسماة.

الشرط