وإن سبق من لم يخرج أحرز سبق صاحبه
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وإن سبق من لم يُخرِج، أحرز سَبَق صاحبه) فملكه؛ وكان كسائر ماله؛ لأنه عوض في الجعالة، فملك فيها، كالعوض المجعول في رَدِّ الضالة،
٧٬٢٣٤
فإن كان العوض في الذِّمة، فهو دين يقضى به عليه، ويجبر عليه إن كان موسرًا،
٧٬٢٣٥
وإن أفلس، ضرب به مع الغرماء.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.