فإذا أقبلت الحيضةُ فدعي الصلاةَ،

وإذا أدبرت فاغسلي عنكِ الدمَ وصلي" متفق عليه .

وفي لفظ للنسائي:"إذا كان الحيضُ، فإنه أسودُ يعرفُ، فأمسِكي عن الصلاةِ،

وإذا كان الآخرُ فتوضئي وَصَلِّي، فإنما هو دم عرقٍ".

قال في "المبدع": فإن تعارضت الصفات، فذكر بعض الشافعية: أنه يرجح بالكثرة ،

فإن استوت رجح بالسبق.

وتثبت العادة بالتمييز (كثبوتها بانقطاع) الدم،

فإذا رأت خمسة أيام أسود في أول كل شهر، وتكرر ثلاثًا، صارت عادتها، فتجلسها من أول كل شهر.

ولو أطبق الأحمر بعد.