قال في "شرح المنتهى": إنه المذهب.

وقال في "الإنصاف": هو الصحيح من المذهب، ويأتي في باب استيفاء القصاص: أن لولي المجنون العفو؛ لأنه لا أمدَ له ينتهي إليه،

بخلاف ولي العاقل، وقطع به في "الشرح" هنا.