ولو توضأ من واحد فقط ثم بان أنه مصيب أعاد
كشاف القناعالبهوتي
(ولو توضأ من واحد) منهما (فقط ثم بان أنه مصيب أعاد) ما صلاه لعدم صحة وضوئه.
٢١٠قلت: والغسل فيما تقدم كالوضوء. وكذا إزالة النجاسة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.