وله وطء أمتها أن لم يكن وطئ أمها
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وله) أي: السيد (وطْءُ ابنتها) أي: المدبَّرة (إن لم يكن وطِئَ أُمَّها) لأن ملك سيدها تام فيها كأمها،
٩٬٣٢٥
بخلاف بنت المُكاتَبة، فإنها تتبع أُمَّها، وأُمُّها يحرم وطؤها،
٩٬٣٢٦
فإن وطئ أُمَّها حرمت البنت؛ لأنها ربيبةٌ دخل بأمها.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.