ويكره الحديث بعدها في أمر الدنيا حتى تطلع الشمس
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ويكره الحديث بعدها) أي: صلاة الفجر (في أمر الدنيا حتى تطلع الشمس) ويأتي له
١٬٣٢٨
تتمة في صلاة التطوع.
ووقت المغرب في الطول والقصر يتبع النهار، فيكون الصيف أطول، ووقت الفجر يتبع الليل، فيكون في الشتاء أطول؛ لأن النورين تابعان للشمس ، هذا يتقدمها، وهذا يتأخر عنها،
١٬٣٢٩
فإن كان الشتاء طال زمن مغيبها، فيطول زمن الصوم التابع لها،
١٬٣٣٠
وإذا كان الصيف طال زمن ظهورها، فيطول زمن النور التابع لها.
١٬٣٣١
قال الشيخ تقي الدين : ومن زعم أن وقت العشاء بقدر حصة الفجر في الشتاء والصيف، فقد غلط غلطًا بينًا باتفاق الناس.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.