قال في "المبدع": وظاهره لا فرق بين الحاضرة أن تكون جمعة أو غيرها،

فإن خوف فوت الجمعة كضيق الوقت في سقوط الترتيب، نص عليه، فيصلي الجمعة قبل القضاء،

وعنه: لا يسقط، قال جماعة: لكن عليه فعل الجمعة في الأصح، ثم يقضيها ظهرًا اهـ

وقال في "المنتهى" في باب الجمعة: وتترك فجر فائتة لخوف فوت الجمعة.