(ويُسنُّ أن يخصَّ بدعوته الأتقياء والصالحين (١) ) لتناله بركتهم؛ ولأنهم يَتَقَوَّوْنَ به على طاعة الله، بخلافه ضدهم، فإنهم يتقوَّون به على معصيته، فيكون معينًا لهم عليها.