(وتجوز المخارَجَةُ باتفاقهما) إذا كان ما جعل على العبدِ (بقَدْر كسب العبد فأقلَّ، بعد نفقته) لما روي أن أبا طيبةَ حَجَم النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فأعطاه أجره، وأمر مَواليه أن يُخفِّفوا عنه من خراجه . وكان كثير من الصحابة يضربون على رقيقهم خَراجًا ، وروي أن الزبير كان له ألفُ مملوك، على كل واحد منهم درهم كل يوم. (وإلا)