وإلا حرم وعزر
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وإلا) بأن قَدَرَ على نكاح،
١١٬٩٢٨
ولو لأمَةٍ، أو على ثمن أمَة (حَرُم وعُزِّرَ) لأنه معصية؛ ولقوله تعالى:{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ}؛ ولحديث رواه الحسن بن عرفة في "جزئه"؛ قاله في "المبدع".
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.