وكذا لو قُذف بعد إسلامه حُدَّ قاذفه؛ لأنه ثبت له حكم الإحصان، والأصل بقاء ما كان على ما كان عليه. (ويُؤْخَذُ بحدِّ فعَلَه في رِدَّته، نصًّا (٢) ) كما لو زنى في ردَّته ثم تاب، فإنه يُحدُّ للزنى