وقدره من قاعد مقابلة وجهة ما قدام ركبتيه من الأرض أدنى مقابلة وتتمتها الكمال
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وقدره) أي الركوع المجزئ (من قاعد، مقابلة وجهه ما قدام ركبتيه من الأرض أدنى مقابلة، وتتمتها) أي المقابلة (الكمال) أي كمال الركوع من القاعد، قاله أبو المعالي وغيره.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.