(ومن رفع) يديه في مواضعه، فهو (أتم صلاة ممن لم يرفع) يديه، لما تقدم من الأخبار، نص عليه ،

ويرفع من صلى قائمًا، وجالسًا، فرضًا، ونفلًا، قاله في "الفروع".