فإن فعله ناسيا أو جاهلا لم تبطل
كشاف القناعالبهوتي
(فإن فعله) أي عاد إلى التسبيح بعد الاعتدال (ناسيًا، أو جاهلًا، لم تبطل) صلاته بذلك
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.