وإن نهاه عن الحكم في مسئلة فله الحكم بها
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وإن نهاه عن الحكم في مسألةٍ، فله الحكمُ بها) هذا أحد وجهين؛ أطلقهما في "الرعاية".
١٢٬٥٤٨
قال في "الإنصاف": قلت: الصواب الجواز. انتهى.
١٢٬٥٤٩
قلت: فيفرق بين ما إذا ولاه ابتداءً شيئًا خاصًّا، وبين ما إذا ولاه ثم نهاه عن شيء.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.