وأما تقييد الغيبة بمسافة القصر؛ فلأن ما دونها في حكم الإقامة.

وأما المستتر؛ فلأنه متعذِّر الحضور، أشبه الغائب، بل أَولى؛ لأن الغائب قد يكون معذورًا،

بخلاف المستتر، والميت كالغائب، بل أولى؛ لأن الغائب قد يحضر،

بخلاف الميت.

والصغيرُ والمجنونُ كالغائب؛ لأن كلَّ واحدٍ منهما لا يُعَبِّر عن نفسه.

"تنبيه": قوله: "ولو في غير عمله" مقتضاه: أنه إذا كان بعمله تُسمَع عليه بطريق أولى، وهو كالصريح في كلام "الاختيارات"، وظاهر إطلاق غيره. وقيد في "المنتهى" بما إذا كان في غير عمله،

وقال في "شرحه": لأنه إذا كان بعمله أحضره؛ ليكون الحكم عليه مع حضوره.