فإن فسره بجنس أو أجناس قبل منه: لا بنحو كلاب
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(فإنْ فسَّره بجنس، أو أجناس؛ قُبل منه) لأنه يحتمل ذلك، و (لا) يُقبل تفسيره (بنحو كلاب)
١٣٬٣٤٨
ظاهرُه: ولو كانت مباحة؛ لبعده عن الظاهر.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.