وإن نوى بالثالث تأكيد الثاني لم يقبل في الأولى وقبل في الثانية
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وإن نوى بالثالث تأكيدَ الثاني؛ لم يُقبل في) المسألة (الأولى) وهي التي فيها العاطف، واوًا كان، أو فاء، أو ثم؛ لأن حرفَ العطف يَمنع من التأكيد،
١٣٬٣٥٤
وكذا لو أكَّد الأول بالثاني أو بهما.
١٣٬٣٥٥
وفي "الرعاية": إذا أراد بالثالث تكرارَ الثاني وتأكيدَه؛ صُدِّق، ووجب اثنان. انتهى.
١٣٬٣٥٦
قلت: وهو مقتضى ما تقدَّم في: أنت طالق وطالق وطالق، لكن الإقرار لا يقتضي تأكيدًا (وقُبل في الثانية) أي: في التي لم يذكر فيها العاطف، تأكيد الأول بالثاني، أو بهما، أو الثالث للثاني،
١٣٬٣٥٧
والثاني للأول ؛ لأن لفظه يصلح له.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.