قال في "المبدع": فظاهره لا فرق بين أن يسلم عن نقص ركعة أو أقل. ثم حكى ما تقدم عن "الخلاف"، و"المحرر" وغيرهما. (و) إلا (فيما إذا بنى الإمام على غالب ظنه إن قلنا به) وتقدم بيانه (فـ) إنه يسجد للسهو (بعده) أي بعد السلام (ندبًا أيضًا) لحديث علي ، وابن مسعود مرفوعًا: "إذا شك أحدكم في صلاته، فليتحرَّ الصوابَ فليتم عليه، ثم ليسجدْ سجدتيْن" متفق عليه (١) ،

وفي البخاري: "بعد التسليم".