ولا يقرأ الفاتحة وخمسا من البقرة عقب الختم نصا
كشاف القناعالبهوتي
(من) أول (البقرة عقب الختم نصًا) لأنه لم يبلغه فيه أثر صحيح.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.