(وكره أحمد) والأصحاب (قراءة الألحان، وقال (٨) : هي بدعة) لما روي أن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ذكر في أشراط الساعة "أن يتخذَ القرآنُ مزاميرَ يقدمونَ أحدهم ليس بأقرئِهم، ولا أفضلِهم، إلا ليغنِّيهم غناءً" ولأن الإعجاز في لفظ القرآن ونظمه، والألحان تغيره.