وفي الأُخريين بفاتحة الكتاب" رواه ابن ماجه . وعن علي: "اقرأوا في الركعتين الأُوليين بفاتحة الكتاب وسورة" رواه الدارقطني ,

وقال: هذا إسناد صحيح. قال الترمذي : أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين يرون القراءة خلف الإمام. وخروجًا من خلاف من أوجبه، لعموم الأدلة، لكن تركناه إذا جهر الإمام للأدلة، فبقي حال تعذر استماعه على مقتضى الدليل. (أو لا يسمعه) أي يسن للمأموم أن يقرأ إذا كان لا يسمع الإمام (لبعده) لأنه غير سامع لقراءته، أشبه حال سكتاته، والصلاة السرية.