فإن لم يستطع صلى قاعدًا،

فإن لم يستطع أن يسجد، أومأ، وجعل سجوده أخفضَ من ركوعِه،

فإن لم يستطع أن يصلي قاعدًا، صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة،

فإن لم يستطع صلى مستلقيًا، رجلاه مما يلي القبلة" رواه الدارقطني .

فإن صلى على الأيسر، فظاهر كلام جماعة جوازه؛ لظاهر خبر عمران ؛ ولأن المقصود استقبال القبلة وهو حاصل.

وقال الآمدي: يكره مع قدرته على الأيمن.