(فإن نقصوا) عن الأربعين (قبل إتمامها) أي الجمعة (استأنفوا ظهرًا نصًّا) ولم يتموها جمعة؛ لأن العدد شرط، فاعتبر في جميعها، كالطهارة، وإنما صحت من المسبوق تبعًا، كصحتها ممن لم يحضر الخطبة تبعًا لمن حضرها. وما ورد أنه "بقي معه - صلى الله عليه وسلم - اثنا عشر رجلًا، وكانوا في الصلاة" رواه البخاري ، المراد في انتظارها، كما روى مسلم الخطبة أو مكانها، لما في مراسيل أبي داود "أن خطبته - صلى الله عليه وسلم - هذه كانت بعد صلاة الجمعة، وإنما انفضوا لظنهم جواز الانصراف".