وأن تصلى ركعتين، يكبر في الأولى سبعًا،

وفي الثانية خمسًا، من غير أذان ولا إقامة؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يقمها إلا في الصحراء، وهي أوسع عليهم من غيرها.

وقال ابن عباس:"صلى ركعتين (١) كما يصلى العيد". قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وعن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر "أنهم كانوا يصلون صلاة الاستسقاء يكبرون فيها سبعًا وخمسًا". رواه الشافعي مرسلًا، وعن ابن عباس نحوه، وزاد:"وقرأ سبح وفي الثانية الغاشية". رواه الدارقطني . ولا يعارضه قول عبد الله بن زيد فيما سبق:"ثم صلى ركعتين"، لأنها مطلقة، وهذه مقيدة.