وقال تبعًا لجدِّه: (والمراد مرة) واختاره الآجري. (وظاهره) أى: ما تقدم من استحباب عيادة المريض (ولو) كان مرضه (من وجع ضرس، ورمد، ودُمَّل) والواو بمعنى "أو" (خلافًا لأبي المعالي ابن المنجَّا) قال: ثلاثة لا تعاد، ولا يسمى صاحبها مريضًا: الضرس، والرمد، والدمل، واحتج بخبر ضعيف رواه النجاد عن أبي هريرة مرفوعًا، بل ثبتت العيادة في الرمد عن زيد بن أرقم، قال:"إن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عادهُ لمرضٍ كان بعينهِ"، رواه أبو داود، وصححه الحاكم .