: وفي معناه ما يَحتاج إليه لإقامة مؤنته،

وإن لم ينفقه بعينه في المؤنة،

وكذا من له كُتُب يحتاجها للحفظ والمطالعة، أو لها حَلْيٌ للبس، أو كراء تحتاج إليه) فلا يمنعها ذلك الأخذ من الزكاة.

فإذا لم يكن محتاجًا، حَرُمت عليه الزكاة،

وإن لم يملك شيئًا، وإن كان محتاجًا، حلَّت له،

ولو ملك نصابًا فأكثر؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث قَبيصة:"فحلَّت لهُ المسألةُ حتَّى يُصِيبَ قوامًا منْ عيشٍ، أو سَدادًا من عَيشٍ" رواه مسلم . والسداد: الكفاية. وذكر أحمد قول عمر: "أعطُوهُم،

وإنْ راحَتْ عليهِمْ من الإبلِ كذا

وكذا". وأما حديث ابن مسعود مرفوعًا:"منْ سألَ ولَه مَا يغنيه جاءَتْ مسأَلَتُه يَومَ القِيَامَةِ خدُوشًا، أو كدُوشًا (١) في وجْهِهِ". قَالُوا: يَا رسُولَ اللهِ، وَمَا غِنَاهُ؟ قال: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أو حسابُها من الذَّهَبِ" رواه الخمسة .