ولا يسن الكلام على الوضوء بل يكره ـ والمراد بالكراهة ترك الأولى
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ولا يسن الكلام على الوضوء، بل يكره) قاله جماعة،
٥٢٧
قال في "الفروع": "والمراد بغير ذكر الله، كما صرح به جماعة" (والمراد بالكراهية ترك الأولى) وفاقًا للحنفية والشافعية ، مع أن ابن الجوزي وغيره لم يذكروه فيما يكره ويسن.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.