ويمنع نجس البدن من اللبث فيه وتقدم في الغسل
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ويُمنعُ نَجِسُ البدن مِن اللُّبْثِ فيه) بلا تيمم، هكذا نقله في "الآداب" عن ابن تميم وغيره.
٤٬٢٦٩
وعبارة "المنتهى" في باب الغسل: ومَن عليه نجاسة تتعدَّى (وتقدم في) باب (الغُسل (٣) ) فمفهومه: لا يُمنع منه مَن عليه نجاسة لا تتعدَّى.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.