والريحان عند العرب هو الآس ولا فدية في شمه
كشاف القناعالبهوتي
(والريحان عند العرب هو الآس) أي: المرسين (ولا فِدية في شمِّه) قطعًا، قاله في "المبدع"
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.