فإن لم يقصد شمه كالجالس عند عطار لحاجة وكداخل السوق أو داخل الكعبة ليتبرك بها ومن يشتري طيبا لنفسه أو للتجارة ولا يمسه فغير ممنوع
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(فإن لم يقصد شمَّه كالجالس عند العطار (٣) لحاجته ، و) كـ (داخل السوق) لا لشم الطيب (أو داخل الكعبة ليتبرك بها (٥) ،
٤٬٥٤٥
ومن يشتري طيبًا لنفسه، أو للتجارة، ولا يمسّه، فغير ممنوع) لأنه لا يمكن الاحتراز منه
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.