فلو تأهل وحشي ضمنه لا إن توحش أهلي
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ضَمِنَه) اعتبارًا بأصله، و (لا) ضمان (إن توحش أهلي) : من إبل أو بقر أو غيرهما، فلا يحرم قتله للأكل ولا جزاء فيه، قال أحمد في بقرة صارت وحشية: لا شيء فيها؛ لأن الأصل فيها الإنسية.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.