وفي خبر ابن عُمر:"ويلبَسْنَ بعد ذلك مَا أحبَبنَ"، ولا دليل للمنع.

(ولا يَحرمُ عليها لِباسُ زينةٍ،

وفي "الرعاية" وغيرها: يُكرهُ) أي: لباس الزينة. قال. أحمد : المُحْرِمة، والمتوفَّى عنها زوجها يتركان الطيب والزينة، ولهما سوى ذلك، وفي "التبصرة": يحرم.