فإنه عدمه فكصوم ممتعة وإلا طعام عنه على ما تقدم
كشاف القناعالبهوتي
(فإن عَدِمه، فكصوم مُتْعة) وتقدم ، (والإطعام عنه على ما تقدم) فعلى المذهب: لا إطعام.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.