(ومن شرط في ابتداء إحرامه أن يَحِلَّ متى مَرِض، أو ضاعت نفقتُه، أو نفدَت ونحوه) كمن ضلَّ الطريق (أو قال: إن حبسني حابسٌ، فمحِلِّي حيث حبستني، فله التحلُّل بجميع ذلك)

ولأن للشرط تأثيرًا في العبادات، بدليل: إن شفى الله مريضي صمتُ شهرًا ونحوه.