ثُمَّ أَقْرَؤُهُمْ ثُمَّ أَوْرَعُهُمْ
الشروح عليها
الاختيار لتعليل المختارالموصلي
(ثُمَّ أَقْرَؤُهُمْ) لِلْحَدِيثِ. (ثُمَّ أَوْرَعُهُمْ) لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -: «مَنْ صَلَّى خَلْفَ عَالِمٍ تَقِيٍّ فَكَأَنَّمَا صَلَّى خَلْفَ نَبِيٍّ» .
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.