فان قصد التلاوة والاعلام لم تفسد لان تلاوة القرآن لا تبطل
الشروح عليها
المجموع شرح المهذبالنووي
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.
فان قصد التلاوة والاعلام لم تفسد لان تلاوة القرآن لا تبطل
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.