وقيل الصدقة هي ما قصد بها ما قصد بها وجه الله وحده بدون ملاحظة المعطى (بالفتح) . الشافعية - قالوا: الهبة تطلق على معنين: أحدهما: عام يتناول الهدية والصدقة. ثانيهما: خاص بالهبة ويقال لها ذات الأركان. فالمعنى تمليك تطوع حال الحياة فالتمليك خرج عنه ما ليس فيه تمليك كالعارية والضيافة والوقف لأنها إباحة وخرج بالتطوع التمليك القهري كالحاصل بالبيع، هل الزكاة والنذر والكفارة كالبيع يقع فيها التمليك قهراً أو هي لا تمليك فيها بل هي من قبيل وفاء الدين؟
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد