ولا تقطع يده، ثم يقتل. قالوا: ومحل اندراج طرف المقتول في النفس إذا لم يقصد الجاني المثلة بالمجني عليه المقتول،
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد
ولا تقطع يده، ثم يقتل. قالوا: ومحل اندراج طرف المقتول في النفس إذا لم يقصد الجاني المثلة بالمجني عليه المقتول،