الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل تجوز الوصية إلى الشخص المسخوط غير المحمود الحال؟
لم تذكره المصادر
الوصية إلى المسخوط لا تجوز
لا تجوزالوصية إلى المسخوط لا تجوز
لا تجوزلم تذكره المصادر
[باب ذكر الوصية إلى من ليس بمحمود الحال من المسلمين] كان مالك يقول: المسخوط لا تجوز الوصية إليه (٥). (١) انظر "المدونة" (٤/ ٣٣٤ - الوصية إلى الذمي والذمي إلى المسلم).(٢) انظر "الأم" (٤/ ١٥٧ - باب الأوصياء).(٣) انظر "المبسوط" (٢٨/ ٣٠ - باب الوصي والوصية)، و "فتح القدير" (١٠/ ٤٩٩).(٤) انظر "المبسوط" (٢٨/ ٣٠ - باب الوصي والوصية).(٥) انظر "المدونة" (٤/ ٣٣٤ - الوصية إلى الذمي والذمي إلى المسلم). وهو قول الشافعي (١) ﵀ وأبي ثور. وأجاز أصحاب الرأي الوصية إلى المحدود في القذف، وأبطلوا الوصية إلى الفاسق المتهم المتخوف على ماله، قالوا: ويجعل القاضي مكانه وصيا (٢). (١) انظر "المبسوط" (٢٨/ ٣٠ - باب الوصي والوصية)، و "فتح القدير" (١٠/ ٤٩٩).(٢) انظر "المبسوط" (٢٨/ ٣٠ - باب الوصي والوصية). [جماع أبواب من له
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.