فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

قول يا يهودي ليا مسلم

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٣ مذاهب

ما الحكم إذا قال الرجل لرجل مسلم: يا يهودي يا نصراني؟

الجواب في كل مذهب

الحنفية

من قال لمسلم يا يهودي يا نصراني يُعزَّر ولا حد عليه، نُقل ذلك عن أصحاب الرأي

التعزير
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

من قال لمسلم يا يهودي يا نصراني يُعزَّر ولا حد عليه، ذكر أن القول يشبه مذاهب الشافعي

التعزير
الحنابلة

من قال لمسلم يا يهودي يا نصراني يُعزَّر ولا حد عليه، نُقل ذلك عن أحمد وإسحاق

التعزير

نص المسألة

[ذكر قول الرجل للرجل المسلم يا يهودي يا نصراني] أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم (٥) على أن على الرجل إذا قال لرجل من المسلمين: يا يهودي يا نصراني: التعزير، ولا حد عليه. هذا (١) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢١٦٧).(٢) "المبسوط" (٩/ ١٤٠ - الشهادة في القذف)، و"بداية المبتدي" (١/ ١٠٩ - حد القذف).(٣) "المبسوط" للسرخسي (٩/ ١٤٦ - ١٤٧ - باب الشهادة في القذف).(٤) "المدونة الكبرى" (٤/ ٥٠٠ - باب فيمن قال لرجل يا ابن الأقطع).(٥) "الإجماع" (٦٤٥). قول: الزهري، والثوري (١) وأحمد (١)، وإسحاق (١)، وأبي ثور، وأصحاب الرأي (٢). وهو يشبه مذاهب الشافعي. [مسائل من باب القذف] وإذا قال الرجل للرجل: زنأت (٣) في الجبل: ففيها قولان. أحدهما: أن يحلف بالله ما أراد القذف بالزنا ولا حد عليه، لأن زنأت في الجبل يكون رقي

«الأوسط» لابن المنذر ج ١٢ ص ٥٨٤

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

التعزير

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

التعزير

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

التعزير

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.