الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل صلاة الجماعة فرض على من لا عذر له؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
[ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء والصبح في جماعة، وأن هاتين الصلاتين أثقل الصلاة على المنافقين] ١٨٨٤ - حدثنا علان بن المغيرة، قال: نا سعيد بن عمرو، قال: نا [عبثر] (٣) بن القاسم، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي (١) أخرجه مسلم (٦٥٣) من طرق عن مروان الفزاري، نحوه.(٢) أخرجه البخاري (٦٤٤)، ومسلم (٦٥١) كلاهما من طريق أبي الزناد، به. واللفظ لفظ البخاري، إلا أنه قال "ثم والذي". والمرماة: هي ظلف الشاة. ويقال: ما بين ظلفي الشاة. وانظر: "النهاية" مادة: (رمى).(٣) بالأصل: عنتر. وهو تصحيف، وعبثر بن القاسم الزبيدي من رجال الجماعة يروي عن الأعمش وعنه سعيد بن عمرو الأشعثي وقد أتى على الجادة في "المعجم الكبير" للطبراني، وانظر "تهذيب الكمال" (٣١٣٨). الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: "ما
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.