الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يُستحب الأكل قبل الغدو إلى المصلى يوم الفطر؟
لم تذكره المصادر
الأكل قبل الغدو إلى المصلى يوم الفطر كان الناس يؤمرون بالأكل قبل الغدو، نقل مالك أمر الناس بالأكل قبل الغدو يوم الفطر
مأمور بهالأكل قبل الغدو إلى المصلى يوم الفطر مستحب، ذكر المؤلف أنه مذهب الشافعي
مستحبالأكل قبل الغدو إلى المصلى يوم الفطر مستحب، ذكر المؤلف أنه مذهب أحمد بن حنبل
مستحب[ذكر اختلاف أهل العلم في الأكل يوم الفطر قبل الغدو] كان عبد الله بن عمر لا يأكل يوم الفطر حتى يغدو، وروينا عن ابن مسعود أنَّه قال: لا تأكلوا قبل أن تخرجوا يوم الفطر إن شئتم. ٢٠٩٩ - حدثنا علي بن الحسن، قال: نا عبد الله، عن سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّه كان لا يأكل يوم الفطر حتى يغدو (٢). ٢١٠٠ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود أن ابن مسعود قال: لا تأكلوا قبل أن تخرجوا يوم الفطر إن شئتم (٣). (١) أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٢٦) من طريق زهير به وأخرجه في "الصحيح" (٩٥٣) من طريق هشيم قال: أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس قال: "كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات" قال البخاري: وقال مرجَّ
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موضعها في«شرح منتهى الإرادات» ص ٣٢٥
(وَ) يُسَنُّ (أَكْلٌ فِيهِ) أَيْ فِي عِيدِ الْفِطْرِ (قَبْلَ الْخُرُوجِ) إلَى الصَّلَاةِ لِقَوْلِ بُرَيْدَةَ «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يُفْطِرَ وَلَا يَطْعَمَ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يُصَلِّيَ» .
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.