فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الاغتسال يوم عيد الفطر

في ١ كتاب مقارن٢ مذاهب

هل يُستحب الاغتسال يوم عيد الفطر؟

الجواب في كل مذهب

الحنفية

لم تذكره المصادر

المالكية

الاغتسال يوم عيد الفطر مستحب وليس بواجب، قال به مالك، ولا يأثم من تركه

مستحب
الشافعية

الاغتسال يوم عيد الفطر مستحب وليس بواجب، قال به الشافعي، ولا يأثم من تركه

مستحب
الحنابلة

لم تذكره المصادر

نص المسألة

[ذكر الاغتسال يوم العيد] روينا عن علي بن أبي طالب أنَّه كان يغتسل في الفطر والأضحى، وكان ابن عمر يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو. ٢١٠٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: نا حجاج، قال: نا شعبة قال: أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت زاذان [يقول: إن] (٢) علي بن أبي طالب سأله رجل عن الغسل قال: اغتسل كل يوم إن شئت؟ قال: لا بل الغسل الذي هو الغسل يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم الأضحى، ويوم الفطر (٣). ٢١٠٤ - حدثنا محمَّد بن إسماعيل، قال: نا أبو غسان، قال: نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: كان يغتسل يوم الفطر، والأضحى (٤). ٢١٠٥ - وأخبرنا الربيع، قال: قال الشافعي (٥): أخبرنا مالك (٦) عن (١) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٦٩ - من رخص أن لا يأكل أحد شيئًا ومن فعل ذلك).(٢) إضافة لازمة، وليست في "الأصل".(٣) أخر

«الأوسط» لابن المنذر ج ٤ ص ٢٩٣

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

المالكية

مستحب

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

مستحب

موضعها في«المجموع شرح المهذب» ج ٥ ص ٦

وَأَمَّا الْأَثَرُ الْآخَرُ أَنَّ ابن عمر " كان يغتسل يوم الفطر بل أَنْ يَغْدُوَ " فَصَحِيحٌ رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ نَافِعٍ وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ وَرَوَى الشَّافِعِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ اغْتِسَالَ سلمة بن الا كوع لِلْعِيدِ وَأَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ هُوَ السُّنَّةُ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى "

الحنابلة

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.