Hanafi
The sources give no view for it here.
الاغتسال يوم عيد الفطر
هل يُستحب الاغتسال يوم عيد الفطر؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
الاغتسال يوم عيد الفطر مستحب وليس بواجب، قال به مالك، ولا يأثم من تركه
مستحبShafi'i
الاغتسال يوم عيد الفطر مستحب وليس بواجب، قال به الشافعي، ولا يأثم من تركه
مستحبHanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر الاغتسال يوم العيد] روينا عن علي بن أبي طالب أنَّه كان يغتسل في الفطر والأضحى، وكان ابن عمر يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو. ٢١٠٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: نا حجاج، قال: نا شعبة قال: أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت زاذان [يقول: إن] (٢) علي بن أبي طالب سأله رجل عن الغسل قال: اغتسل كل يوم إن شئت؟ قال: لا بل الغسل الذي هو الغسل يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم الأضحى، ويوم الفطر (٣). ٢١٠٤ - حدثنا محمَّد بن إسماعيل، قال: نا أبو غسان، قال: نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: كان يغتسل يوم الفطر، والأضحى (٤). ٢١٠٥ - وأخبرنا الربيع، قال: قال الشافعي (٥): أخبرنا مالك (٦) عن (١) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٦٩ - من رخص أن لا يأكل أحد شيئًا ومن فعل ذلك).(٢) إضافة لازمة، وليست في "الأصل".(٣) أخر
From the schools’ own books
Maliki
مستحبIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
مستحبIts place in«المجموع شرح المهذب» vol. 5 p. 6
وَأَمَّا الْأَثَرُ الْآخَرُ أَنَّ ابن عمر " كان يغتسل يوم الفطر بل أَنْ يَغْدُوَ " فَصَحِيحٌ رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ نَافِعٍ وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ وَرَوَى الشَّافِعِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ اغْتِسَالَ سلمة بن الا كوع لِلْعِيدِ وَأَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ هُوَ السُّنَّةُ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى "
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.