الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الوصي والولي في الصلاة
هل الموصى إليه بالصلاة على الميت أحق بها من الولي؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الموصى إليه بالصلاة على الميت أحق من الولي، ذكر عن أحمد وإسحاق أن الوصي أحق، وهو مذهب جمع من الصحابة.
الوصي أحقنص المسألة
[ذكر الوصي والولي يجتمعان] واختلفوا في الرجل يوصي إلى رجل أن يصلي عليه فاختلف الموصى (١) أخرجه عبد الرزاق (٦٣٧٤).(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٤١ - في الزوج والأخ أيهما أحق بالصلاة).(٣) (المدونة) (١/ ٢٦٢ - في ولاة الميت).(٤) انظر: "الأم" (١/ ٤٦١ - باب: الصلاة على الميت).(٥) انظر: (بدائع الصنائع) (١/ ٢١٨ - فصل: وأما بيان من له ولاية الصلاة على الميت). إليه و [الولي] (١)، فقالت طائفة الوصي أحق. هذا مذهب أنس بن مالك، وزيد بن أرقم، وأبي برزة، وسعيد بن زيد، وأم سلمة، ومحمد بن سيرين، وأحمد، وإسحاق (٢). ٣٠٦٢ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أخبرنا يونس قال: ذكره ابن عون، عن يونس بن جبير الباهلي قال: أوصى أن يصلي عليه أنس بن مالك - قال: والباهلة يومئذ في إمامنا (٣) - قال: فأقاموا حتى جاء أنس من الزاو
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
الوصي أحقلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.