هل يصير عبد الحربي حرًّا إذا أسلم في دار الحرب ثم خرج إلى المسلمين أو ظفر المسلمون بالدار؟
عبد الحربي الذي أسلم في دار الحرب ثم خرج إلى المسلمين أو ظُفر بدارهم يكون حرًّا، سواء ظفر المسلمون بالدار أو خرج إلينا بعد إسلامه
حرلم تذكره المصادر
عبد الحربي الذي أسلم في دار الحرب ثم خرج إلى المسلمين أو ظُفر بدارهم يعتق، أخذًا بظاهر حديث ابن عباس، كان الشافعي يقول بظاهر حديث ابن عباس في عتق من خرج من العبيد
يعتقلم تذكره المصادر
[ذكر رقيق أهل الحرب يخرجون إلى دار الإسلام] ٦٢٤٢ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: حدثنا مسدد، حدثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: أعتق رسول الله ﷺ يوم الطائف من خرج إليه من عبيد المشركين (٤). (١) "التاج والإكليل" (٣/ ٣٥٤ - فصل فيما يحرم في الجهاد).(٢) "الأم" (٤/ ٣٩٣ - باب الأسير يأمنه العدو على أموالهم).(٣) في "ر، ض": فإنهم. والمثبت من "الأم".(٤) أخرجه أحمد (١/ ٢٢٤، ٣٦٢) عن أبي معاوية به، والدارمي (٢٥٠٨) من طريق الحجاج نحوه. ٦٢٤٣ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (١)، عن معمر، عن عاصم بن سليمان، قال: حدثنا أبو عثمان النهدي، عن أبي بكرة أنه خرج إلى رسول الله ﷺ وهو محاصر أهل الطائف، بثلاثة وعشرين عبدًا، فأعتقهم رسول الله ﷺ (٢). ٦٢٤٤ - حدثنا أحمد بن داود، حدثنا عبد العزيز بن ي
موضعها في«فتح القدير» ج ٥ ص ٤٨٦
(قَوْلُهُ وَمَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ) هُنَا أَرْبَعُ مَسَائِلَ: إحْدَاهَا أَسْلَمَ الْحَرْبِيُّ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَلَمْ يَخْرُجْ إلَيْنَا حَتَّى ظَهَرَ عَلَى الدَّارِ. وَالْحُكْمُ فِيهَا مَا ذَكَرَ فِي الْكِتَابِ مِنْ أَنَّهُ أَحْرَزَ نَفْسَهُ وَوَلَدَهُ الصِّغَارَ وَمَا كَانَ فِي يَدِهِ مِنْ الْمَنْقُولَاتِ إلَى آخِرِ مَا سَنَذْكُرُ.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.